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今動かずして、何の為のキョウトか!

【種別】セリフ
【発話者】神楽耶
【登場】22話
自分たちの身ばかり案じ、特区の日本人大虐殺を尻目に、自己保身に走るキョウト六家の重鎮達を一喝したセリフ
「控えよ神楽耶!家の格だけのおなごは」など、年の幼いカグヤを嘲るような他の重鎮の言葉に負けない威厳を見せ、ゼロの元に馳せ参じる。

コメント

最新の10件を表示しています。 コメントページを参照

  • ↑*3 お前さんのやってることこそが荒らしじゃないかw -- 2007-04-14 (土) 21:52:39
  • ↑仲裁もしないで、散々煽って挙句の果てに対処したら叩くヤツに言われたくはないけど、じゃあこれからは頼むわ。 -- 2007-04-15 (日) 10:56:19
  • ↑の削除論争 本来発生しなくていい口論が発生してるじゃないかw 削除した人は「口ゲンカがあまりに見苦しかったので削除しました」とでも言っておけば良かったし、復旧した人は……まぁとりあえず悪くないな。 後に便乗して叩いた人は、言い過ぎw 相手も一応善意でやってるんだからもう少し言葉選べよw と言うのがオレの見解。 -- 蒼夜? 2007-04-15 (日) 11:02:22
  • 「議論」って奴は「不毛なほど過激化する」ことの格好の見本みたいだなあ。 -- そして本題はいつのまにかどっかに行っていると? 2007-05-05 (土) 08:25:46
  • 荒らしコメント削除。 -- 2007-05-05 (土) 12:27:14
  • おそらく「ここで傍観すれば今後への発言権を失う」との意味もあると思われる。 -- 2007-07-01 (日) 11:03:34
  • 「動く」が実際問題何を指してるのか不明なのだが(また脚本家のぬるいとこが出た)キョウトは実働部隊や新たな統治機構に対してコントロールを発揮できればいいんであって、日本人の大衆に存在をアピールしなくても構わない。既得権を逃すとかいう理由で暴動に乗じて表にしゃしゃり出る必要はないだろう。 -- 2007-07-01 (日) 14:04:37
  • 信長時代の正親町天皇やマッカーサー時代の昭和天皇が好例だが、日本の朝廷も歴史的に見れば適度な場面に自ら「動いて」いることが多い。(特に「コントロール」に不安と問題が生じた場合。)この種の緩急を上手くやってきたからこそ現在まで続いていると言えるだろう。 -- 2007-07-01 (日) 18:39:09
  • どっちの例も主体的に状況を操作しようと乗り出してきたというより流されたり様子を見てるうちに選択肢を失って収まるべきところに収まっただけのように思えるけど(しかもその立ち位置はごく個人的なものだ)。安土桃山時代の朝廷と明治憲法下の天皇制のメカニズムの違いを無視して並べて語るのも無茶。だいいち神楽耶の思考を歴史上の天皇の行動を例に解読しようとしても何も得られないんじゃない? -- 2007-07-03 (火) 22:55:01
  • キョウト六家というのが日本人にとってどういう存在だったのだろうか? -- 2007-07-03 (火) 23:30:10
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